الإنصاف في مسائل_الخلاف

قراءة في كتاب
إعداد : ياسمين شهيله
الإنصاف في مسائل_الخلاف
تأليف: أبي البركات الأنباري المتوفى سنة 577 للهجرة.
اكتشف من خلال قراءتك النص معنى (تقعيد اللغة)

انتشر الخلاف النحوي بين البصريين والكوفيين لأسباب كثيرة منها:
1_الأسلوب والطريقة التي تتبعها المدرسة في السماع والقياس والتعليل : تحديد السماع والقياس عند البصريين والتوسع إلى سماع القليل الشاذ عند الكوفيين
2_التنافس العلمي وإثبات الذات
3_العصبية القبلية
4_الثقافة وطريقة التفكير: ومنه انفتاح البصريين على طرق تفكير الأمم المختلفة من خلال الترجمة. لتظهر الكثير من الكتب التي وثقت هذه المسائل.

يعد(الإنصاف في مسائل الخلاف) من أهم كتب علم النحو العربي؛ لما يعرضه من مسائل خلافية بين علماء النحو من البصريين والكوفيين، مشيرا إلى الآراء النحوية المختلفة، ومستشهدا بماجرى على لسان العرب من شعر ونثر.

أما عن سبب تأليفه له فيشير (الأنباري) في مقدمة كتابه إلى طلب المتفقّهين والمشتغلين بعلم العربية في المدرسة النّظامية، يقول: “سألوني أن ألخّص لهم كتابا لطيفا ، يشتمل على مشاهير المسائل الخلافية بين نحويّي البصرة والكوفة ، على ترتيب المسائل الخلافية بين الشافعي وأبي حنيفة ؛ ليكون أول كتاب صنّف في علم العربية على هذا الترتيب ، وألّف على هذا الأسلوب ؛ لأنه ترتيب لم يصنّف عليه أحد من السّلف ، ولا ألف عليه أحد من الخلف. فتوخّيت إجابتهم على وفق مسألتهم ، وتحرّيت إسعافهم لتحقيق طلبتهم ؛ وفتحت في ذلك الطريق ، وذكرت من مذهب كل فريق ما اعتمد عليه أهل التحقيق ، واعتمدت في النصرة على ما أذهب إليه من مذهب أهل الكوفة أو البصرة على سبيل الإنصاف ، لا التّعصّب والإسراف”

انتهج (الأنباري) في كتابه مسلكا فريدا؛ ففي البداية يقوم بتقديم ما توصل إليه الفريقين من مسألة ما ، ومن ثَم يقدم عرضا تفصيليا لآراء كلا من الفريقين ، مع تقديم ردٍ وافٍ على آراء المدرسة التي لا يتبنى أفكارها ومنهجها؛ مستشهدا على ذلك، ومدرجا الأبيات الشعرية مع الشرح الوافي لمعانيها ، وإعراب كلماتها ، والشواهد فيها ، مع بيان المقارنات بمثيلاتها بكتب أخرى.

شمل الكتاب مائة وعشرين مسألة نحوية اختلافية بين الفريقين بالإضافة لفهرس ومقدمة وخاتمة، أما هذه المسائل فهي حسب ورودها في الكتاب:

1_الاختلاف في أصل اشتقاق الاسم
2_الاختلاف في إعراب الأسماء الستة
3_القول في إعراب المثنى والجمع على حَـدِّه
4_هل يجوز جمع العلَم المؤنث بالتاء جمع المذكر السالم
5_القول في رافع المبتدأ ورافع الخبر
6_في رافع الاسم الواقع بعد الظرف والجار والمجرور
7_القول في تحمُّل الخبر الجامد ضمير المبتدأ
8_القول في إبراز الضمير إذا جرى الوصف على غير صاحبه
9_القول في تقديم الخبر على المبتدأ
10_القول في العامل في الاسم المرفوع بعد ( لولا )
11_القول في عامل النصب في المفعول
12_القول في ناصب الاسم المشغول عنه
13_القول في أولى العاملين بالعمل في التنازع
14_القول في نعم وبئس، أفعلان هما أم اسمان
15_القول في ( أفعل ) في التعجب، اسم هو أو فعل؟
16_القول في جواز التعجب من البياض والسواد، دون غيرهما من الألوان
17_القول في تقديم خبر ( مازال ) وأخواتها عليه
18_القول في تقديم خبر ( ليس ) عليها
19_القول في العامل في الخبر بعد ( ما ) النافية النصب
20_القول في تقديم معمول خبر ( ما ) النافية عليها
21_اقول في تقديم معمول الفعل المقصور عليه
22_القول في رافع الخبر بعد ( إنَّ ) المؤكدة
23_القول في العطف على اسم ( إنَّ ) بالرفع قبل مجيء الخبر
24_القول في عمل ( إنِ ) المخففة النصبَ في الاسم
25_القول في زيادة لام الابتداء في خبر لكنَّ
26_القول في لام ( لعل ) الأولى، زائدة هي أو أصلية؟
27_القول في تقديم معمول اسم الفعل عليه
28_القول في أصل الاشتقاق، الفعل أو المصدر؟
29_القول في عامل النصب في الظرف الواقع خبرا
30_القول في عامل النصب في المفعول معه
31_القول في تقديم الحال على الفعل العامل فيها
32_هل يقع الفعل الماضي حالا؟
33_ما يجوز من وجوه الإعراب في الصفة الصالحة للخبرية إذا وُجِدَ معها ظرف مكرر
34_القول في العامل في المستثنى النصبَ
35_هل تكون ( إلا ) بمعنى الواو؟
36_هل يجوز تقديم حرف الاستثناء في أول الكلام؟
37_( حاشى ) في الاستثناء، فعل أو حرف أو ذات وجهين
38_هل يجوز بناء ( غير ) مطلقا؟
39_هل تكون ( سوى ) اسما أو تلزم الظرفية؟
40_( كم ) مركبة أو مفردة؟
41_إذا فصل بين ( كم ) الخبرية وتمييزها فهل يبقى التمييز مجرورا؟
42_هل تجوز إضافة النيِّف إلى العشرة؟
43_القول في تعريف العدد المركب وتمييزه؟44_القول في إضافة العدد المركب إلى مثله
45_المنادى المفرد العلم، معرب أو مبني؟
46_القول في نداء الاسم المحلّى بـ ( أل )
47_القول في الميم في ( اللهم ) أعِوَض من حرف النداء أم لا؟
48_هل يجوز ترخيم المضاف بحذف آخر المضاف إليه؟
49_هل يجوز ترخيم الاسم الثلاثي؟
50_ترخيم الرباعي الذي ثالثه ساكن
51_القول في ندبة النكرة والأسماء الموصولة
52_هل يجوز إلقاء علامة الندبة على الصفة؟
53_اسم لا المفرد النكرة، مُعرب أو مبني؟
54_هل تقع ( من ) لا بتداء الغاية في الزمان؟
55_واو ( رُبَّ )، هل هي التي تعمل الجر؟
56_القول في إعراب الاسم الواقع بعد ( مذ ) و ( منذ )
57_هل يعمل حرف القسم محذوقاً بغير عوض؟
58_اللام الداخلة على المبتدأ، لام الابتداء أو لام جواب القسم؟
59_القول في أيمن في القسم، مفرد هو أو جمع؟
60_القول في الفصل بين المضاف والمضاف إليه
61_هل تجوز إضافة الاسم إلى اسم يوافقه في المعنى؟
62_( كلا ) و ( كلتا ) مثنيان لفظا ومعنى، أو معنى فقط؟
63_هل يجوز توكيد النكرة توكيدا معنويا؟
64_هل يجوز أن تجيء واو العطف زائدة؟
65_هل يجوز العطف على الضمير المخفوض؟
66_العطف على الضمير المرفوع المتصل في اختيار الكلام
67_هل تأتي ( أو ) بمعنى الواو، وبمعنى ( بل )؟
68_هل يجوز أن يعطف بـ ( لكن ) بعد الإيجاب؟
69_هل يجوز صرف ( أفعل ) التفضيل في ضرورة الشعر؟
70_منع صرف ما ينصرف في ضرورة الشعر
71_القول في علة بناء ( الآن )؟
72_فعل الأمر معرب أو مبني؟
73_القول في علة إعراب الفعل المضارع
74_القول في رفع الفعل المضارع
75_عامل النصب في الفعل المضارع بعد واو المعية
76_عامل النصب في الفعل المضارع بعد فاء السببية
77_هل تعمل ( أنِ ) المصدرية محذوفةً من غير بَدَل؟
78_هل يجوز أن تأتي ( كي ) حرف جر؟
79_القول في ناصب المضارع بعد لام التعليل
80_هل يجوز إظهار ( أن ) المصدرية بعد ( لكي ) وبعد حتى؟
81_هل يجوز مجيء ( كما ) بمعنى ( كيما ) وينصب بعدها المضارع؟
82_هل تنصب لام الجحود بنفسها؟ وهل يتقدم معمول منصوبها عليها؟
83_هل تنصب ( حتى ) الفعل المضارع بنفسها؟
84_عامل الجزم في جواب الشرط
85_عامل الرفع في الاسم المرفوع بعد ( إن ) الشرطية
86_هل يجوز تقديم اسم مرفوع أو منصوب في جملة جواب الشرط؟ وما يترتب عليه؟
87_القول في تقديم المفعول بالجزاء على حرف الشرط
88_القول في ( إنِ ) الشرطية ، هل تقع بمعنى إذْ؟
89_القول في ( إن ) الواقعةبعد ( ما ) أنافيه مؤكدة أم زائدة؟
90_القول في معنى ( إنْ ) ومعنى اللام بعدها
91_هل يجازى بكيف؟
92_السين مقتطعة من سوف أو أصلٌ برأسه؟
93_المحذوف من التاءين المبدوء بهما المضارع
94_هل تدخل نون التوكيد الخفيفة على فعل الاثنين وفعل جماعة النسوة؟
95_الحروف التي وضع الاسم عليها في ( ذا ) و ( الذي )
96_الحروف التي وضع عليها الاسم في ( هو ) و ( هي )
97_القول في هل يقال ( لولاي ) و ( لولاك ) ؟ وموضع الضمائر
98_الضمير في ( إياك ) وأخواتها
99_المسألة الزنبورية
100_ضمير الفصل
101_مراتب المعارف
102_( أيُّ ) الموصولة معربة دائما أو مبنية أحيانا؟
103_هل تأتي ألفاظ الإشارة أسماء موصولة؟
104_هل يكون للاسم المحلة بـ ( ال) صلة كصلة الموصول؟
105_همزة بَيْنَ بَيْنَ متحركة أو ساكنة؟
106_هل يوقَف بنقل الحركة على المنصوب المحلَّى بـ ( ال ) الساكن ما قبل آخره؟
107_القول في أصل حركة همزة الوصل
108_هل يجوزنقل حركة همزة الوصل إلى الساكن قبلها؟
109_هل يجوز مد المقصور في ضرورة الشعر؟
110_هل يُحذَف آخر المقصور والممدود عند التثنية إذا كثرت حروفهما؟
111_القول في المؤنث بغير علامة تأنيث مما على زنة اسم الفاعل
112_علة حذف الواو من (يَعِدُ ) ونحوه
113_وزن الخماسي المكرر ثانيه وثالثه
114_هل في كل رباعي وخماسي من الأسماء زيادة؟
115_وزن ( سيِّد وميِّت ) ونحوهما
116_وزن ( خطايا ) ونحوه
117_وزن ( إنسان ) وأصل اشتقاقه
118_وزن أشياء
119_علامَ ينتصب خبر ( كان ) وثاني مفعولي ( ظننت )؟
120_القول في تقديم التمييز إذا كان العامل فعلا متصرفا
121_القول في ( رُبَّ ) اسم هو أو حرف؟

Views: 1